目前分類:氣功相關 (13)

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1.想修行/禪修不知如何著手?

修行上先從「安那般那念」入手,佛陀教導弟子多修習「安那般那念」,安那般那念即是念住於入、出息。

佛法重視定的修習,可是定有「禪定」與「正定」的不同,「安那般那念」是即攝念專注的禪定修習而已。

經典上釋迦佛陀教導的安那般那念呼吸法很繁瑣,但只要注意一個簡單的原則,就是不管行住坐臥,在在處處,起心動念只要念住於入、出息。

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我們常說佛在心中 . 事實上 . 邪物也在我們心中 . 祂也布滿整個宇宙空間 . 當事人一旦進入靜坐冥想的領域 . 與您生生世世結 " 業力 " 的邪物必然知曉 . 為何知曉 ? 因為一切有靈性者 . 心靈皆是相通的 . 甚至可說 . 完全沒有距離 . 祂應您所召而來 . 您所聽到的聲音以及光點就是邪物 . 這種的光有五顏六色 . 如藍色 . 紅色 . 黑色 . 白色 . 金光橘色........等等 . 當您使力之後異象消失 . 是因為人的意志力與心力可以在短時間與祂抵抗 .這就是靈性的力量 . 但長時間來說 . 您還是會受到祂的束縛 . 只要您心術純正善良 . 祂對您的傷害還是有限 . 重要的是 . 您要有正確的觀念與意志力 . 沒有正確的觀念 . 您就會一直被誤導 . 因為祂對人類心靈的侵蝕是無所不在的 . 只是您不知道而已 ! 自此以後 . 請不要再靜坐 . 平平凡凡過日子 . 勤修內德 . 不須害怕 . 保持平常心 . 時間久了這種現象會慢慢減輕 . 或許三五年 . 十年 . 二十年 . 總之 . 請對此現象淡然處之 . 自然無事 .

本文來自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20160527111544AAR5YFe


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【早安健康/張維庭編譯】現代人生活步調快,每天早上一睜開眼睛,LINE、各類通訊軟體與E-MAIL訊息總是紛飛而至,既忙又累時,工作效率低落,卻又沒有時間休息?這時不妨試試瑜珈的淨化法「一點凝視法」,不僅有助於緩解焦慮、放鬆身體,能提高集中力,還可以消除眼睛疲勞,改善乾眼!

瑜珈冥想淨化法 消除不安憂鬱、提高集中力

「一點凝視法」就如名字所述,是直盯著一個點看的冥想法,是瑜珈淨化法的一種,只要集中在一個點,就能消除眼睛疲勞、緩解焦慮,並有讓身體放鬆的效果。一直只看著一點,雖然仍有意識,卻會讓頭腦的運作停下來,自己創造出這樣的狀態,有益於讓身體和心靈放鬆。

日本瑜珈情報網站yogageneration指出,讓一直持續掃視四周、處理大量視覺情報的眼球固定在一個點上,強制思考也跟著固定,能感受到整個意識,有了一體感的實感,就能減少不安與憂鬱,並且從緊張、悲傷以及憤怒中解放出來,還具有強化判斷力和集中力的效果。

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請不要再用沒有意義的問題打廣告

文章來自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20150108000016KK02531


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德弗札克-新世界交響曲

https://www.youtube.com/watch?v=qjTUAoo0P-0
附上連結

本文出自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20150102000010KK02817


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我也是朋友介紹我去參加他們的靜坐。

剛開始我根本只是聽聽而已,完全沒有想過要靜坐,因為每天睡覺都來不及了,還靜坐咧!根本是浪費我的時間~~有多的時間不如來睡覺。
但我朋友一直告訴我靜坐的好處,她開始靜坐後每天精神變的很好、睡眠品質也變的很好,叫我一定要跟她一起體驗!!

但,我竟然迷上靜坐!起初只是單純只是覺得朋友說的也太神了,好玩跟著去!
但跟她去那家團體的靜坐課後,換別人跟我說,別傻了,哪這麼神奇的事!
就是這麼神奇!

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我也是朋友介紹我去參加他們的靜坐。

剛開始我根本只是聽聽而已,完全沒有想過要靜坐,因為每天睡覺都來不及了,還靜坐咧!根本是浪費我的時間~~有多的時間不如來睡覺。
但我朋友一直告訴我靜坐的好處,她開始靜坐後每天精神變的很好、睡眠品質也變的很好,叫我一定要跟她一起體驗!!

但,我竟然迷上靜坐!起初只是單純只是覺得朋友說的也太神了,好玩跟著去!
但跟她去那家團體的靜坐課後,換別人跟我說,別傻了,哪這麼神奇的事!
就是這麼神奇!

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我們要把人看成一個巨系統,用系統辨識的方法去解決這個問題。我原來說的中醫、氣功、特異功能等都是針對人而言,所以叫[人體科學]。而今天的概念擴大了,擴大到整個生命科學領域,因此可以應用於動物和植物,也可以應用於工業和農業。在這方面,提出報告的人做了不少的工作,打開了局面,提出了大量的問題,具有積極意義。我們可以跟他之後來做工作,使之更科學化。例如,[外氣]是什麽?問題提出來了, 但是一直沒有解決。我們現在的工作,可能擦了一點邊,看來還沒抓到問題的[實質]。也就是說,對這個重大問題的研究,我們看到了一些現象,但還沒有真正入門。我們要努力。(附錄摘自錢學森著《人體科學與現代科技發展縱橫談》119-120頁)

版主認為前任台灣大學李校長就很具有宏觀遠見,與錢學森大師有相同的見解,我們應該很慶幸能夠看到台灣最頂尖的科學家,繼續耕耘這塊新興的意識科技沃土。



引用自: http://bonamylee.blogspot.in/2016/12/blog-post.html

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這種的叫做=文字綁約⋯

利用對於釋迦牟尼的迷信崇拜⋯

把眾生的心力以及資源:利用-對於-開智慧的《迷思》⋯

轉成對於佛教《毫無戒心》的《付出》,藉以吸納眾多的《粉絲》⋯《信徒》⋯
搶信仰人口的《市佔率》⋯

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朋友,

如果,有位居士恭敬又如法地供養一位比丘四事資俱.....

這位居士,生起無比的歡喜心、對法的信心,

那麼,這樣的狀況,這位居士是否被歡喜的欲界心、俱起的心所帶著走呢?

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禪修有兩種取向,
一是究竟,
二是方便,
各有道理亦各有缺點,
依各人能接受的程度來決定使用何法。

以五蘊為覺知對象----這是方便法,
最終還是要轉到究竟法來才行,

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【「靜坐」這一檔子事— 出版社編輯序】
  靜聽八方 宴坐觀心
------與呼吸共舞 自己即是大醫王

「我們什麼都有,也什麼都沒有;這是希望的春天,也是絕望的冬天!」作家狄更斯曾如此寫道。如果用來形容這個時代,他或也會說:「這是一個最開放的時代,也是一個最混亂的時代!」於今網路資訊無所不在,人類的思緒卻也隨之四處亂竄,競逐在「我要我想」的物欲世界,大多數人都被生活板塊擠壓得喘不過氣來,壓力指數破表,精神焦躁緊繃,病痛纏身卻無解,身心煩憂卻無方。

大多數人也只能在身體出狀況時去找醫生,或者指望靠藥物來解決問題,當今許多醫院因此成了現代人治療身心病痛之所,但許多疾病連醫生都束手無策。很多人知道珍惜生命,卻無法從根本下手;雖明白人身難得,但這個「人身」卻是人類付出極高的代價所換來的短暫居所。於是我們不禁深思:難道我們的肉身就只能被迫如此地度過這一期一會的生命嗎?難道身體的煩憂之苦,永無止息之時?

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本人生日 1984/4/25 12:30午時
1+9+8+4+4+2+5=33
3+3=6
你生命靈數的特質是6的條文:
具承擔型.具關懷.善解人意.調解型
000
307
006

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